Assim sendo, fica demonstrado o que expressamos como uma visão não linear dos fatores do nexo causal dessa violência escolar, ou seja, existem diversos e diversificados fatores sociais, econômicos, políticos, étnicos, e multiculturais que em conjunto e com a ajuda da omissão de uma política publica educacional firme e concreta, corroboram, sobremaneira, para a ocorrência de tal quadro caótico.

A finalidade de abordagem deste tema é simplesmente de cunho ético-pedagógico, ou seja, na realidade é dizer que esse termo significa a estrutura dotada de emoções subjetivas e que compõem a  vida .

Essa  pessoa  resulta de um processo de desenvolvimento com diversificados estágios de formações em sua personalidade, caráter, compreensão das coisas e com reflexos em sua criatividade, seu comportamento social, sua expressividade de convivência na sociedade que podem se revestir em atos de boa ou de má conduta, porém, que o levaram a assumir as responsabilidades com o meio onde manterá suas relações com o meio onde for conviver.

A pessoa é dotada de um quantum de psiquê, ou seja, de um contínuo fluir de estados psíquicos e psicológicos cujas dimensões (espaço e tempo) e referenciais são do tipo qualitativos e assim, distinguíveis a ponto de individualizar momentos do continuum social desse individuo, ou seja, seus estados emocionais, sentimentos, comportamentos e os graus de tensão do viver, isso se denomina de esfera dotada de intencionalidade dos atos de vontade.

Agora vale destacarmos que o conhecer é um ato psíquico livre, e como tal pressupõe, sem qualquer dúvida, um motivo intencional mas não significa e determina uma ação efetiva., pois, para que isso se materialize, torna-se necessário um impulso, o que já adentra-se no campo do querer.

Uma vez completada a estruturação da pessoa, cabe a conexão entre ela e a comunidade,como sabemos o homem é um ser social e vive, convive e habita nela. Sendo a pessoa dona de seus  sentidos de vida , negando-os, aceitando-os ou não, aperfeiçoando-os ou destruindo-os, a comunicabilidade dessa pessoa com a comunidade se estrutura de forma sã na medida em que ambas se compõem e se complementam ou, em sentido contrário, se auto-destroem, rompendo os laços de convivência e de bem-estar.

Utilizando o pensamento de Parsons, esse assegura que a sociedade está alicerçada sob uma tríade sociológica: a cultura, o social e a personalidade. No alicerce cultural através da socialização são internalizados valores simbólicos de juízos tais como, o bem e o mau, o justo e o injusto, o certo e errado que farão as pessoas desempenharem seu papel em e na sociedade, neste papel está incluso a educação formal. O alicerce social, como decorrência do papel advindo do cultural, onde as pessoas seriam o atores, estes seriam  levados a um desempenho na conformidade com o retorno daquilo que mais lhe beneficiaria por cada papel assumido (um  palco ) em cada circunstância vivida.Por sua vez, o alicerce da personalidade é individual, está tão somente  e pertencente ao individuo, é seu sistema orgânico (biológico). Assim sendo, para Parsons o homem utiliza uma estruturação para caracterizar aquilo que o sociólogo denominou de evolucionismo, ou seja os fatores múltipos da mudanças sociais. Ainda este mesmo autor reporta-se a teoria funcionalista voltada para a educação, sendo que especifica a estratificação social, onde o ator compõe um vetor orientado por objetivos, e estes seriam as  recompensas  a serem alcançadas (realizações, status quo, riqueza, sabedoria, status ocupacional, renda, etc.), estas recompensas motivariam diferentes  ätores  sociais para que haja diferentes desempenho de diversificados papéis e diferentes tipos de recompensas, isto caracterizaria o funcionalismo social. Ficou conhecida esta conjuntura como variáveis-padrão.

Ainda corroborando a importância de focalizarmos o ser como a gênese da ação cognitva de toda transformação, encontramos em Emile Durkheim que, apesar e ser partidário do positivismo, compondo uma sociedade unida por uma cultura comum, com valores patrióticos, depositava na educação, o instrumento de transmissão de valores morais para a perpetuação dessa sociedade. Durkheim(apud Gomes):  a ação educacional exercida pelas gerações adultas sobre as gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social tem como objeto suscitar e desenvolver na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política no seu conjunto e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destine.

Agora também vale destacarmos que se Durkheim convivesse em nossa atualidade, trajetória dos séculos XX e XXI, veria que a educação vive muito afastada por mecanismos de sociedades impessoais do que aquela imaginada por ele, ou seja, a sociedade formal.Entretanto, concordamos, como diversos autores concordam que, o valor de seus fundamentos, sua visão da educação como instrumento de transformação ainda permanece válido e atuarial.

Tendo-se a educação como praxis transformadora de culturas e ainda, como marco de uma concepção dialética do conhecimento, traz a baila ao questionamento de uma educação estabelecida por uma sociedade de classes. Paulo Freire já manifestava contrariamente ao caráter de reprodução (reprodutivista) educacional do poder ao poder de classes dominantes, como encontramos tal manifesto freiriano em TORRES (1998):  la educación sistemática se constituye para reproducir el poder en el poder.

Compreendemos ser a educação um instrumento de modernização, recebendo, diretamente, influências psicológicas e sociológicas, sendo ela capaz de transformar pensamentos, valores e comportamentos, bastando para tal ser desenvolvida de forma criativa, inovadora de forma a romper os paradigmas tidos como insuplantáveis.

Corroboramos com o pensamento freiriano de que a educação toma um caráter de ação política na formação de uma nova sociedade, uma sociedade libertadora de vícios do passado, onde a educação era a repetição constante metodológica daquilo que foi feito no passado.

A vinculação direta entre a ação educativa e a formação cidadã reside, justamente, no processo de democratização do ensino crítico-reflexivo da realidade posta e pressuposta, isto na defesa de direitos de igualdade, onde o educando não é mais um elemento passivo, apenas receptor das informações, mas sim, um sujeito pró-ativo, em busca de transformações sociais, econômicas, culturais e políticas.

Sabemos que a conjuntura que envolve a violência nas escolas, suas causas e seus motivos basilares não nasceram  da noite para o dia , é um resultado que vem sendo acumulado e determinado por condições históricas, sócio-politico-econômicas e que se refletem com graus diferentes advindo de algumas situações já identificadas como se fosse um tipo de ïnventariação , tais como:  maus tratos pelos pais, utilizacão infantil para formação de renda familiar, abuso sexual dos pais e exploração sexual (utilização de meninas adolescentes na prostituição) como complemento de rendada família, ingestão de bebidas alcoólicas, uso de entorpecentes pelos pais, e outros

Neste aparato todo sempre se questiona o papel do Estado como agente fomentador das Políticas Públicas de segurança, saúde, educação, emprego e renda, infra-estrutura básica (saneamento) São aspectos que realmente contribuem para o desvirtuamento das condutas de crianças, jovens s e adolescentes em idade de formação da personalidade e menores de idade perante a lei.

Logicamente que dois fatores agravam a situação, são eles a impunidade e o alto nível da corrupção da máquina governamental, fomentada e mantida com a ajuda da iniciativa particular. Isto se torna ainda mais problemático tendo em vista a própria ausência e inércia do Estado em alguns setores primordiais da sociedade.

Consultando a bibliografia utilizada na presente monografia, mais especificamente na Revisa dos SEMESP – Sindicato das Mantenedoras do Ensino Superior do Estado de ao Paulo (SP- Brasil) encontramos em uma reportagem a qual faz referência ao NEV – Núcleo de Estudos da Violência da Universidade de São Paulo (NEV/USP), onde à debatidos as diversas formas e violência, inclusive existindo um grupo com uma publicação específica, livro Violência na Escola – um guia para Pais e Professores (Imprensa Oficial).

O que achamos bastante interesse foi a colocação feita entre o termo conflito e violência. Nesta reportagem encontramos a seguinte passagem que transcreve o depoimento de um dos pesquisadores do NEV:  ........ a partir dalí iniciamos uma pesquisa em escolas para entender o papel e as possibilidades de cada ator na superação das violências. [...] a escola é, por natureza, um lugar de conflitos, porque é um espaço de convivência entre diferentes. Ali estão representadas e postas em contato variadas etnias, classes, culturas, idades, sexos, e nessas condições o conflito sempre aparece.[...] Vale ressaltar que conflito não é sinônimo de violência Conflito é um embate, quase natural, entre dois seres humanos e pode se manifesta no plano das idéias, dos valores, etc. Violência é o que acontece quando o conflito não e superado, é a continuação, o prolongamento e o aprofundamento daquele embate inicial. Em ouras palavras, quando o conflito é mediado e superado não vira violência.

Nesta vertente, e por concordarmos com essa separação nítida dos termos conflito e violência, entendemos então que a ação deva ser sempre preventiva, ou seja, o foco primordial deve ser a observação imediata na mediação dos conflitos, pois, caso se chegue a uma acordo, que não precisa ser harmônico, mas sim consensual, estaria evitada a concretização da violência.

Indiscutivelmente em nosso cotidiano, houve a perda de parâmetros de valores, uma banalização da violência, uma verdadeiro comércio do terror. Podemos observar que o  que vende e dá mais audiência  são as notícias-crime.

Alguns pontos são básicos para determinar a disciplina e como decorrência podem se elementos que interferem nas causas da violência escolar. Queremos dizer com isso que, se não houver a devida ordem, hierarquia e disciplina jamais poderá existir um caminho de coexistência pacífica entre os agentes sociais. Vejamos as seguintes considerações que devemos refletir como elementos intervenientes na violência escolar, vejamos:

a)                              A educação como fato compulsório faz do ambiente da escola um lugar que não é prazeroso para crianças e adolescentes, pois, por suas próprias vontades não iriam para lá;

b)                              Por apresentar variados tipos de desigualdades (sociais, intelectuais, comportamentais, ideológicas, etc.) gera discordância e conflitos as vezes muito acirrados.

c)                              A adolescência tem por sua própria natureza evolutiva, nesta fase, a motivação de rebeldia e a vontade de testar os limites de tolerância aceitável na sua interatividade com o meio onde está inserido.

d)                              As condições de severidade ou de muita liberdade causam frustrações em objetivos pré-existentes ou que são interrompidos, desencadeando ações e reações negativas por parte dos jovens.

e)                               O uso indevido, inadequado ou incoerente do poder de autoridade também se constitui elemento desestabilizador da ordem no ambiente escolar.

f)                               O uso do controle deve ser bem dimensionado e estabelecido no ambiente escolar, pois não se pode esquecer da complexidade desse ambiente.